Мне все не хватает ресурса проговорить до понятности тему хулы ...

Дата публикации: 29-07-2026 05:39:53

Мне все не хватает ресурса проговорить до понятности тему хулы на Духа Святого. И опыта не хватает.
Для нас, живущих во времена, сочетающие тренд на предельную эмпатию и гибкость в педагогике с военным озверением геополитики, это особенно важно помнить.
Христос провел границы. Всепрощение имеет предел. Хула замыкает круг греха, погружая человека в изоляцию ото всех и вся.
А именно.
Так ведь бывает, что, стремясь в рай, мы оказываемся в аду. Вы же помните поговорочку про благие намерения? Вы же произносили с горечью «не делай добра - не получишь зла!» Хотя бы раз в жизни?
Нам иногда кажется, что этот ад должен стать преддверием рая. Что вот сейчас мы в дерьме злострадания, но потом мы победим и отдохнем, услышим ангелов, увидим небо в алмазах.
Но ведь ад и рай - параллельные прямые. Они не соприкасаются никогда, и нет между ними точки пересечения. Они метафорически и символически всегда разнесены как бы априори. И дело не в том, что на небе в космосе комфортнее, чем возле магмы. Дело в том, что они являются теми самыми «далековатыми идеями»
Поэтому не существует зла во имя добра. Лжи во спасение. В эпиграфе к «Мастеру и Маргарите» мы видим ужасную и позорную ложь, которую зачем-то повторяют христиане: «…так кто ж ты, наконец? - Я — часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо.»
Зло не совершает благо. Это великая ложь. Совершенно невозможные связи - если бить, то воспитаешь, например, возникают из этого постулата смешения и врак про взаимосвязь добра и зла.
Зло беспримесно. Поэтому и надо в нем каяться, потому что добро и зло не черная и белая масляная краска. Не существует серого цвета. Потому инь-ян правильный символ.
Человек создан Богом как шредер зла. Христос явил нам эту новую способность всем своим бытием на земле, особенно во время страданий на голгофе.
Зло может быть, но ты можешь им не инфицироваться. Чем с больших высот ты на него взглянешь, тем более страдальчески жалким оно тебе покажется. И тем выше будет уровень мудрости и великодушия.
Виртуозный синтаксис Болгакова не уничтожает идейной кривды.
Человек не содержит в себе смесь добра и зла. Человек не серый и не рябой. Он именно что поле для битвы, как писал Достоевский.
Поэтому всех так тащит в разные стороны и рвёт пополам.
И совершая зло, выбирая его, человек никогда не обретет покоя, потому что зерно доброты неистребимо. Оно было в той глине из которой нас лепили, в том орангутанге, от которого мы произошли, в том Деннице, который свалился из рая в ад вниз башкой. И которого Господь терпит из-за этого зерна. Старец Паисий тоже об этом говорил, помните? Говорил - я молюсь за тангалашку. Потому что он небезнадежен.
А вот эта фраза в упомянутом эпиграфе пытается все перевернуть.
Господь создал землю как тренажер по сопротивлению и переработке зла.
Для этого наши труды, молитвы и всякие другие вещи, которые многим христианам кажутся настоящей скукотищей и мучением.
Потому что рай - не отель, где все включено, в том числи гурии на любой вкус.
В раю ты творец и со-творец, ты востребованно деятелен, ты живописуешь и созерцаешь созданное. Рождаешь новое и выкармливаешь его, наслаждаясь созерцанием его роста под твоей опекой.
Рай - это счастливейшая и полнейшая изо всех возможных творческих самореализаций в степени высшего дерзновения.
Там не надо будет униженно ползти, лизать сапог, даже плакать не надо. Кроме слез счастья.
Потому что зло, сваливаясь на нас, позволяет себя перерасти через смирение, мудрость, любовь, великодушие.
В духовной жизни симметричных ответов не существует.
Вы все, кто дочитал, скажете, это же элементарщина.
Но нет. Если бы это было элементарно - не было бы домашнего насилия, не дало бы ужасных проповедей про ломание Ден об колено, не было бы христиан, которые, ссылаясь на слова апостола любви ( Жена не властна над своим телом, но муж; равно и муж не властен над своим телом, но жена.) насилуют собственных жен. И бьют, если надо. И ужасно унижают. И считают, что являются для близких генератором полезного материала для смирения.
Нет. На самом деле они являются канализационной трубой наоборот. Они являются проводниками экскрементов ада в собственную семью.
Да, это модно понять, пережить, победить. Но заслуги генератора адского дерьиа тут нет ни малейшей.
Зло не творит добро. Мы, переживая его по заповедям творим себя в добре.
Именно поэтому в смысле комментариев про зло у русских старцев так популярно слово «бегай»
От зла надо бежать опрометью. Его не надо созерцать и думать над ним не надо. От осинки не родятся апельсинки.
Смирение не в ассимиляции и умилении, как у меня одна знакомая женщина умилялась, что дети выстраиваются в очередь, чтобы отец их выпорол (дадада, это реальность, не из литературы 17 века, а сейчас)
Потому что приятие насилия - газлайтинга, поюзав, то есть, насилия в виде давления, а также и физического и сексуального насилия - это разновидность блуда, в современной цивилизации получившего названия в виде прямо-таки министерской аббревиатуры.
И все эти люди, которые ломают жену об колено, делают это со сладострастием маньяка. Не давайте им прятать свои сексуальные расстройства под личиной благочестия, не позволяйте им нежится в дьявольском обмане булгаковского эпиграфа.
Короче - не оглядываетесь на горящий Содом - если пользоваться образами ветхого завета.
Конечно, как слух музыкальный у всех разный, так и нюх на злосмрадные миазмы ада тоже.
Но ведь известно, что природные способности можно развить.
И жить собственным слухом и нюхом. Отвращаясь от зла там, где оно не является тренажером лично для тебя.
Поэтому место не спасает. Должность не спасает. Статус не спасает. Денница был лучшим ангелом у Бога в Раю и вот что с ним случилось.
Потому что не место красит ангела.
Место ведет к желанию выстроить забор повыше и не пускать за него тех; кто хуже и менее благочестив, чем ты. Запираясь же, загниваешь в самодовольстве.
А христианство - это творчество, миссия, это, наконец путешествие. Помните, сколько ходили апостолы?
Так что, дабы не пал ваш личный Константинополь, будем работать Богу не как рабы, а как Ван Гог или Сервантес - даже в нищите, даже во всеобщем презрении - счастливо и самозабвенно.

Схожие новости

#	Наименование новости	Тональность	Информативность	Дата публикации
1	Спирина Н.Д. Добро Кто добрее посеет, тот щедрее пожнёт. Надземное. ...	5	7	21-07-2026
2	Постараемся за эту короткую жизнь, с помощью Божией, воспитать в ...	0	4.13	02-08-2026
3	Иисус не был христианином - он просто был. Собой. Он ...	0	4.15	24-07-2026
4	СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ( начало ) " Планета большой остров на котором ...	0	6.57	26-07-2026
5	"И когда повели Его, то, захватив некоего Симона киринейца, шедшего ...	0	5	29-06-2026
6	НЕСКОЛЬКО СЛОВ ПРО ЛЮБОВЬ, ИЛИ В ЧЕМ РАЗНИЦА МЕЖДУ РАССУЖДЕНИЕМ ...	0	5	04-07-2026
7	Стихи о пустоте людской и несгибаемом человеке (религиозная лирика) ----------- ...	0	6.17	26-07-2026
8	"Основная победа куётся в миру...очищением от греха, мерзости и гадости... ...	0	4.87	26-07-2026
9	Из комментариев в интернете. ©ПРО ОКОПЫ И ФОНАРИКИ. Здравия, брат) ...	5	3	15-07-2026
10	Ещё немного розария невероятные цветы, которые вдохновляют и окрыляют. Всматриваешься ...	7	6	02-07-2026

Классификация: Мнения. Схожих патентов: 0. Схожих новостей: 10. Тональность: 0. Информативность: 5.14. Источник: vk.com.