Темы: наука, общество, техника и технологии, футурология, футурология; моделирование будущего; проблемы футурологии

В «Независимой газете» опубликована статья участника Ассоциации Футурологов Ивана Кондратьева , в которой он прокомментировал тексты научного редактора «НГ» Андрея Ваганова и космонавта исследователя Сергея Кричевского (также участника Ассоциации) о развитии человеческой цивилизации, потребностях и формах будущего существования.

Небольшой отрывок:

«Перефразируя известную поговорку: «Не посеешь – не пожнешь», можно сказать: чтобы чего-либо достичь, надо начать. Но при реализации задуманного выясняется, что любые идеи и проекты меньше и проще реальной жизни, и для их исполнения важна не только обратная связь от начинающегося действия, но и способность верной интерпретации этого ответа. Так, увеличение численности человечества можно оценивать и как катастрофу («Все сожрали! Все загадили!»), и как вариант обновления человечества, его модели существования. Новые поколения рождаются и планируют свое будущее уже не в ветвях саванных баобабов и не в пещерах.

Поэтому страхи прошлого – в XIX веке количество лошадей в городах вызывало сильное беспокойство из-за возрастания объемов навоза – исчезают после каждого нового технологического «перелома». Идеи «золотого миллиарда» или «зеленой повестки», связанные со страхами перенаселения и «углекислой смерти», актуальны ровно до момента их замещения другими проблемами. Но их решение связано не с прямым устранением «причин», как «плевел» при просеивании зерна, «отстрелом» лишних, а с переходом на другую парадигму мировоззрения, которая неотъемлема от нового существования.

Поэтому невозможно отказаться от развития технологий освоения Космоса. Все другие пути ведут к регрессу и самоуничтожению человечества. Именно на пути в Космос лежат решения задач преодоления современных проблем и кризисов. Так же как создание одной космической ракеты требует развития всей экономики государства, так и реализация идеи Нового Космического Ковчега приведет к появлению новых сфер развития человечества. Можно обозначить и некие «тени грядущего».»

источник