6 августа 2026 года православная церковь чтит память святых благоверных князей-страстотерпцев Бориса и Глеба. Это первые русские святые, канонизированные как Русской, так и Константинопольской церковью. Chel.aif.ru рассказывает об истории этого дня, народных традициях и приметах.

Борис и Глеб (в крещении Роман и Давид) — младшие сыновья великого киевского князя Владимира, крестившего Русь. Они родились незадолго до Крещения Руси и воспитывались в традициях христианской веры. Братья отличались милосердием и сердечной добротой, а ещё при жизни отца Борис получил в удел Ростов, а Глеб — Муром.

После смерти князя Владимира в 1015 году между его сыновьями началась междоусобная борьба. Старший брат Святополк, захватив власть в Киеве, опасался соперничества и решил устранить братьев. Борис, узнав о коварных замыслах, мог собрать войско и дать отпор, но добровольно отказался от борьбы, сказав: «Не подниму руки на брата своего». Он встретил смерть с молитвой на берегу реки Альты, а вскоре по приказу Святополка был убит и Глеб у реки Смядыни под Смоленском.

Их подвиг стал символом жертвенной любви и отказа от междоусобной вражды. Братья показали, что за зло нельзя воздавать злом даже под угрозой смерти, и тем самым укрепили единство Руси. Канонизация Бориса и Глеба состоялась в 1072 году, их мощи были перенесены в Вышгород.

Бориса и Глеба канонизировали в лике страстотерпцев. Это святые, которые приняли мученическую смерть не за веру, а по другим причинам, но при этом встретили свою участь без злобы и сопротивления. Их добродетель в том, что они пожертвовали собой вместо того, чтобы увеличивать зло.

В народном календаре этот день называли «Летником» или «Паликопной» — от слов «палить копны», так как с августа начиналась пора гроз с молниями, которые могли поджечь стога сена. В этот день крестьяне просили святых о помощи в уборке хлеба, в народе говорили: «Борис и Глеб — поспел хлеб».

Традиционно в этот день ходили друг к другу в гости и угощали пирогами, собирали ягоды (чернику, малину, черёмуху) и делали из них заготовки на зиму, а ещё заготавливали берёзовые веники для бани.

Существовало поверье: чтобы в делах был успех, до восхода солнца необходимо пересчитать все свои деньги.

С этим днём в народе связано множество запретов. Считалось, что в поле и огороде лучше не работать, чтобы не навлечь пожар на урожай. Не рекомендовалось начинать новые дела — переезды, строительство, смену работы или заключение важных договоров. Боялись и сглаза: верили, что нельзя смотреть в глаза незнакомцам.

Существовало и денежное поверье — пересчитывать в этот день деньги в кошельке не стоило, чтобы не навлечь бедность. Запрещалось рубить лес для строительства дома, а также переезжать или делать ремонт в новой квартире — считалось, что начатое не завершится успехом. Не разводили и костры — полевые духи могли наказать. Кроме того, не рекомендовали доверять чужим советам и слушать новости от ненадёжных людей.

По тому, каким выдавался день Бориса и Глеба, наши предки судили о погоде на ближайшее время. Гроза предвещала бурную осень с сильными ветрами, а жаркая погода — тёплую и сухую осень.

Если с утра шёл дождь, август ожидался пасмурным и дождливым. Красное солнце на восходе сулило ветреную погоду, а пауки, плетущие паутину, — солнечные и приятные дни. Жужжание мух с утра тоже предвещало ясную погоду, а вот цыплята, жмущиеся к курице, — затяжные дожди. Считалось, что погода, установившаяся в этот день, сохранится до конца месяца.