24/07/2026 11:15

Владимир Анатольевич Зайцев

начальник отдела научно-исследовательской работы
музея-заповедника И.С. Тургенева «Спасское-Лутовиново»

 Спасское-Лутовиново и Меркулово от Московского осадного сидения до начала XIX века. Формирование усадебной среды в Мценском уезде

Село Спасское-Лутовиново Мценского района Орловской области занимает особое место на карте России, как всемирно известная усадьба великого русского писателя Ивана Сергеевича Тургенева.

Расположено село в 12 км от Мценска на самой границе Орловской и Тульской областей. Место это в старину было очень неспокойным и опасным, так как мценская округа в XIII‒XVI веках входила в сферу влияния Верховских княжеств, Великого княжества Литовского, а также Московского княжества. Вдобавок ко всему до середины XVII века на Мценскую округу продолжали набеги татары, для защиты от которых Иван Грозный построил Засечную Черту в 1566 году, о существовании которой нам напоминают сохранившаяся до нынешнего времени речка Засечка, что на Засечном Верху, недалеко от села Спасского-Лутовиново.

К началу XVII века в Мценской крепости сложилась сильная военная корпорация служилых дворян, о чем можно судить по Разборной десятне 1622 года, в которой значатся семь представителей рода Лутовиновых, из них наиболее авторитетный «московский осадный сиделец» Трофим Иванович Лутовинов по прозвищу Мясоед, который «служил по Мценску по выбору да ему же дана жалованная вотчинная грамота…». В жалованной грамоте царя Михаила Федоровича и патриарха Филарета от 1 ноября 1622 года Мясоеду (Трофиму) Лутовинову перечисляются заслуги Мясоеда Лутовинова: «А он, Мясоед, будучи на Москве в осаде, против врагов наших стоял крепко и мужественно…».

Трофим Мясоед умер до 1627 года, и его вотчина перешла к его вдове и сыну: «За вдовою Авдотею Мясоедовою женой Лутовинова и сыном Марком жеребей сельца Спаского».

Сын Трофима Мясоеда, Марк Лутовинов служил в Мценске «по выбору»,  был «первый человек в Мценске» и был мценским воеводой в 1669 году.

Сельцо Спасское, ставшее вотчиной Лутовиновых, находилось рядом с Спасским погостом в 1627 году: «В Меньшом Городском стану погост Спаской что в сельце Лутовинове, а на погосте церковь Преображения Господня» с приделом великого христова мученика Микиты».

Сегодня в Спасском нет никаких следов Лутовиновских усадеб XVII века и только в «Экономических примечаниях к Генеральному межеванию 1778‒1781 годов» появляются сведения о том, что в сельце Спасском два дома господских деревянных с плодовитыми садами. Погост упоминается отдельно: «Погост церкви Спаса Преображения Господня, владения священников, 3 десятины. На погосте церковь деревянная…».

Вся дальнейшая история становления Спасской усадьбы конца XVIII — начала XIX века связана с двоюродным дедом И.С. Тургенева Иваном Ивановичем Лутовиновым, который окончил Пажеский корпус, участвовал в 1771‒1774 годах в Прутском походе, где был ранен и в 1778 году вышел в отставку секунд-майором и приехал в Мценский уезд, где по разделу с братьями и сестрами в 1785 году ему достались господские «хоромы большие деревянные на омшаниках» в родовом сельце Спасское (Ивановское тож), которое находилось в 1,5 верстах от Спасского погоста.

В 1796 году умирает бездетным старший брат Алексей, и тогда Иван Иванович Лутовинов принялся за главное дело всей своей жизни — строительство новой усадьбы, сравнимой с усадьбами Новосильцевых в селе Первый Воин и усадьбой Шереметевых в селе Глазуново Мценского уезда.

Спасская усадьба построена по традиции того времени, т.е. отдельно от деревни в очень живописном месте, на так называемой Спасской горке, что на правой стороне речки Варнавицы, которую запрудили и создали каскад из 4 прудов с водяной мельницей на одном из них. В березовой роще на площади 38 десятин был разбит липовый парк с аллеями в виде римского числа XIX.

Основу спасского дома составляла характерная комбинация деревянных срубных и каменных конструкций: дубовый двухэтажный дом с двусветной залой, «обусланный на манер каменного». От дома в обе стороны отходили каменные галереи, которые заканчивались деревянными флигелями. Дом выглядел в виде большой отлогой подковы, всего в доме было 40 комнат. Рядом с домом находилось огромное количество различных построек как хозяйственного, так и культурного назначения. Иван Иванович заводит в усадьбе 4 сада, строит теплицы, грунтовые сараи и оранжерею, в которой растут 120 персиковых деревьев, 70 абрикосовых, ананасы, лимоны, померанцы и т.п.

Усадьба имела не только утилитарное значение, Спасское-Лутовиново становится и культурным центром в округе. Иван Иванович заводит в усадьбе оркестр. Для этого в барском доме устроена специальная музыкальная комната, отдельно от дома построен певческий флигель, где находился домашний крепостной театр с театральной школой, актрисы которой затем откупились и создали в Екатеринбурге драматический театр. (См.: Д.Н. Мамин-Сибиряк. «Город Екатеринбург». Исторический очерк).

В Спасском-Лутовинове была большая библиотека, а Иван Иванович Лутовинов положил начало ее формированию. Известно, что среди принадлежащих И.И. Лутовинову книг были сочинения Вольтера «Кандид», «Размышления о греческой культуре» Мабли, Плутарх и многие другие.

Для дворовых и крепостных крестьян Иван Иванович построил в Спасской усадьбе больницу с мезонином, в ней две избы, в 500 метрах от Спасского на хуторе Петровском построил вторую больницу из «березового леса о четырех комнатах с мезонином и сенями, в ней четырнадцать окон с рамами. Больница эта с подразделениями на покои, смотря по сорту больных, а также и по роду болезни, начиная от простудных, лихорадки и горячки, до умалишённых и совершенно бешеных людей. При больнице помещались врач и фельдшеры».

Иван Иванович Лутовинов считал, что его крепостные должны жить зажиточно и требовал от них, чтоб каждый крестьянский двор имел достаточное количество скота — как правило, от двух до семи лошадей, две-три коровы, десяток овец, до пяти свиней и прочее.

За порядком в Спасской усадьбе присматривали специальные дворовые, для них был построен полицейский флигель, они же исполняли функции пожарных.

С наступлением Отечественной войны 1812 года надворный советник Иван Иванович Лутовинов активно готовится к созданию дружины народного ополчения, им приобретено 16 ружей и 22 пистолета, в кузнице изготовлено и находятся 20 пик для ратников (Опись имущества стр. 866). Однако Орловская дружина народного ополчения так и не была создана. Одна из этих пик хранится в фондах музея.

При всех своих достоинствах надворный советник Иван Иванович Лутовинов описывается его современниками как фигура одиозная, и даже демоническая. Его обвиняли в разных бесчинствах, например в том, что он в 1778 году будучи мценским уездным судьей лично высек кнутом попа Богоявленской церкви за то, что тот шел по его барским посевам. Недобрая память сохранилась о нем среди спасских крестьян, которые уверяли, что Иван Иванович отличался жестоким обращением с крепостными людьми, что после смерти видели его бродящим по территории усадьбы.

О скупости Ивана Ивановича Лутовинова ходили легенды. Летом 1804 года граф Ф.В. Ростопчин писал генерал-лейтенанту князю П.Д. Цицианову: «Я забыл было 3000 душ помещика Ивана Иван. Лутовинова, скряги, коего жизнь есть 6-й акт комедии Скупого Мольерова». Он пишет, что Лутовинов не въезжал в отделанный дом, поскольку его крепостной, отданный в обучение к столяру, еще не научился делать оконных рам. А тратиться на заказ их на стороне один из богатейших помещиков страны не желал».

Если одни современники И.И. Лутовинова писали о нем как о невероятном скупце, то другие восхищались его многодневными пирами на 150 человек с охотой и театральными забавами. В подтверждение тому говорит и огромное количество всевозможной серебряной, фарфоровой, хрустальной посуды, каменной посуды английской фабрики Веджвуд, которой просто забиты кладовые спасского дома. Ледники наполнены пудами мяса и тушами птицы, в подвале сотни бутылок различного вина.

При всем этом, когда почти развалилась деревянная церковь Спаса Преображения, деньги на строительства храма дал только один скряга Иван Лутовинов. Он построил церковь на своей земле, купил для храма серебряную утварь и облачение для священников и священнослужителей, а также содержал на свои средства хор из 35 певчих.

Рядом со Спасским было множество старинных усадеб, ведущих свою историю с начала XVII века. В четырех верстах от усадьбы находился «Погост Богословский, а на погосте церковь Иоанна Богослова», что на Прудецком верху, рядом с которым находилось сельцо Прудище, принадлежащее Мценскому городовому дворянину Лаврентию Нестерову сыну Чапкину, что не помешало неизвестным людям «на поле Чапкина» 1 ноября 1635 года ночью напасть на отряд из 40 служилых людей, следовавших из Черни в Орел на службу и «их погромить», при этом казак Ларка Титов был тяжело ранен «из лука под левый пах под живот». Такие нападения на служилых людей здесь продолжались в течение всего 17 века. В память о тех временах на погосте Богоявленской церкви сохранился памятник, на котором можно и сегодня прочесть: «Лета 7180 года Июня в 28 день (28 июня 1672) на память преподобного отца Анофрия убиен был Анисим Степанович Сухотин на Московской дороге проехав Серпухов не доезжая речки Моржовки в левой стороне от воровских людей. С ним убит племянник ево родной Фома Филиппович Усов, а с ними побиты два человека людей и погребены во Мценском уезде у церкви Богоявления на Зарытом верху» (орфография подлинника. — В.З.). Анисим Сухотин — родственник И.С. Тургенева по отцовской линии.

Ближайшими соседями Лутовиновых были братья Меркуловы, Нелюб и Кунай, которые тоже были «московскими осадными седельцами». Всего Меркуловых в Мценской Разборной десятне 1622 года значится 15 служилых дворян, и среди них значится даже Анна Меркулова. Им принадлежало сельцо Меркулово на Прудищенском верху. Однако в 18 веке оно уже значится за надворным советником Николаем Семеновичем Протасовым, семейство которого было хорошо знакомо с Иваном Ивановичем Лутовиновым, а затем и с Тургеневыми. Надворного советника Протасова и его убогую усадьбу в сельце Меркулово Протасово тож в повести «Степной король Лир» описал Иван Сергеевич Тургенев: «Мы завернули на двор, огороженный тыном; прямо против ворот возвышался ветхий-ветхий флигелек с соломенной крышей и крылечком на столбиках; в стороне стоял другой, поновей и с крохотным мезонином — но тоже на курьих ножках. “Вот ты опять учись, — вишь, отцы-то наши в какой хороминке жили; а теперь я вона какие палаты себе соорудил”. Палаты эти походили на карточный домик». Сельцо Меркулово, как и другие усадьбы здешних мелкопоместных помещиков, стало постепенно тяготеть к селу Спасское-Лутовиново, которое становится культурным центром здешней округи; сюда на домашние спектакли к Тургеневым съезжаются все местные помещики. Кроме крепостных актрис, в спектаклях участвовали и знаменитые гости Тургеневых: Василий Андреевич Жуковский, бароны Дельвиги, Василий Петрович Боткин, Александр Васильевич Дружинин, Дмитрий Васильевич Григорович.

Сегодня усадьба Спасское-Лутовиново продолжает быть одним из культурных центров Орловской области, здесь ежегодно проходят театральные и охотничьи фестивали, научные конференции и традиционные январские Тургеневские чтения, куда приглашаем и вас.

 Источники.

1. И.С.Тургенев. Новые исследования и материалы. Том 4. Москва — С.-Петербург, 2016.
2. Николай Чернов. Дворянские гнезда вокруг Тургенева. Спасское-Лутовиново. 2003.
3. «Реестр по городу Мценску списку с писцовой и межевой Воина Нащокина 135, 136 и 137 (1627-1639) годов книги за скрепами по листам дьяков Степана Ведениктова и Андрея Киреева а во оном чьи поместья и земли значатся под сим». (РГАДА. Ф.1209. Оп.85).
4. Неделин В. Восстановление Орловской крепости. Истории русской провинции. №1 (3). Орел, 1998. С. 22.
5. Мамин-Сибиряк Д.Н. Город Екатеринбург. Исторический очерк.
6. Полухин О.В, Майорова Т.В. Историко-топонимический словарь Мценского уезда. Орёл, 2019.
7. Мценск. Разборная десятня 1622. https://dompredkov.ru/spiski-sluzhilyh-lyudej-xvii-xviii-vekov/?ysclid=mn8tyzeklc959829019